Testemunhos da Temporada APV Moçambique 2012 - vídeo oficial

Felicidade além das circunstâncias - Testemunho Karen e Thiago Zambelli

Calendario de Março

Atividades do mês Março já atualizadas no link calendário, confira lá!

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Justificação Prórpia - D.A. Carson

Noticias da Familia Campos

“A graça de Deus não encontra homens aptos para a salvação, mas torna-os aptos a recebê-la”. (Agostinho)

Queridos irmãos,

Breve relatório do mês de janeiro.

Estudo do idioma

Continuamos estudando o árabe sistematicamente. Tem sido ótimo seguir estudando e evoluindo. O custo financeiro é alto, mas vale a pena. Sabemos que o estudo do idioma tem que ser uma prioridade para que possamos seguir transmitindo a verdade de forma eficaz.

Viagens de discipulado

Semanalmente fazemos viagens para ajudar no discipulado de 3 famílias numa cidade há 1 hora daqui. Deus segue nos dando oportunidades de servir por meio do evangelismo e discipulado. Afinal, essa é a nossa prioridade aqui. Por favor, orem por nossa segurança nessas viagens.

Trabalho na ONG

Na ultima Assembléia Geral de nossa Organização aqui no país os irmãos me convidaram para assumir a vice-presidência. São mais desafios e responsabilidades, porém mais oportunidades de servir. Por favor, orem por mim, por sabedoria e pela administração do tempo. Pela questão da segurança também, pois estou bem mais exposto.

Pós-graduação

            Neste mês de fevereiro começo uma pós-graduação em Teologia Bíblica (à distância). Será um grande prazer e privilégio! Louvamos a Deus por esta oportunidade!

Sara

            Ela está passando por momentos difíceis na escola, pois as vezes tem presenciado cenas de violência e isso tem a deixado com medo de frequentar. Por favor, orem por ela!

Saúde da Nany

Nos últimos dias ela tem sentido muitas dores ainda em consequência da curetagem feita no final de novembro. Com muitas dores e sangramento. Por favor, orem pela saúde dela, pois ainda não sabemos o real problema. Tem sido muito difícil para ela.

Agradecemos o apoio constante e orações.

Continuaremos aqui, juntamente com vocês que participam conosco, desfrutando do privilégio de servir ao Senhor, pregando o Evangelho nesta terra.

Juntos servindo ao Cordeiro de Deus...

Com carinho e muita saudade...  

No amor de Cristo,

Família Campos

Noticias da Familia Machado

_____________[Gratidão]_______________

Olá queridos amigos e verdadeiros irmãos, queremos louvar a Deus pela vida de cada um de vocês.

Pois de uma maneira singular e extramente especial, o Senhor tem usado suas vidas para nos abençoar. São tantas palavras de incentivo, tantos conselhos, tanto amor, tanto carinho, enfim, de diferentes formas vocês tem nos abençoado. Glórias Deus por suas vidas!

_____________[Gratidão]_______________

Além da oração, outra forma de agradecermos a vocês é através de uma breve descrição daquilo que o Senhor tem feito em nossas vidas:

Retorno às atividades do seminário...

Neste mês de fevereiro retornaremos ao seminário para darmos sequência em nosso treinamento teológico e ministerial. O tempo tem passado rápido, já estamos caminhando para o nosso terceiro ano.

Esperamos que o Senhor nos capacite para que possamos cumprir com todas a exigências do seminário. Em todas as áreas, VIDA, ESTUDO e MINISTÉRIO.

Ano passado o Alex começou os estudos de grego e neste ano, além de dar sequência ao grego, ele começa o hebraico. Entendemos que é um enorme privilégio ter acesso aos estudos das línguas originais, ainda mais com professores altamente capacitados nesta área. O nosso pedido de oração é por disciplina ao estudos, pois são matérias que exigem um tempo diário de estudos. Além disso, estaremos estudando outras matérias muito importantes.

Neste ano, estaremos ajudando como colaboradores de grupão de solteiros. O que é isso?

É um auxílio aos orientadores (carinhosamente chamados de "pais"). A ideia é na medida do possível acompanharmos os alunos solteiros que em grande maioria é formada por alunos mais jovens. A responsabilidade está sob o orientador, mas nós teremos a oportunidade de auxiliá-lo. Orem por isso, pra que possamos aprender e ao mesmo tempo influenciar outros alunos.

Continuação no ministério de fim de semana...

Neste ano, daremos sequencia aos trabalhos realizados na igreja batista em Monte Verde. Estaremos diretamente envolvidos com os juniores, adolescentes e jovens. Estamos animados e cheios de disposição para ajudá-los a caminhar com o Senhor Jesus. Sabemos que nosso ministério é muito limitado, pois só estaremos lá nos finais de semana, mas queremos ser um canal de benção na vida deles. Assim como nosso pastor impactou nossas vidas, através de um verdadeiro discipulado, assim queremos fazer na vida deles. Mas sabemos que teremos muitos desafios pela frente.

Orem por este trabalho, pois sabemos que toda a técnica do mundo não é suficiente para transformar vidas. Se o Senhor não estiver a frente, em vão será o nosso trabalho (Sl 127)

Mais perto queremos estar...

Por fim, queremos lhe deixar um desafio que temos para nossa família: Estar a cada dia mais perto do nosso Senhor.

O Senhor tem nos presenteado com lindo filho, que neste ultimo mês completou um ano de idade. E temos visto que só estaremos unidos verdadeiramente uns com os outros, a medida em que estivermos mais perto de Jesus.

A correria do dia a dia, aliada ao pecado que tenazmente nos assedia (Hb 12.1), faz um grande esforço para nos deixar longe do Senhor. E temos certeza de que esta também é um realidade para cada um de vocês. Mas o autor de Hebreus nos diz que devemos deixar de lado tudo isso e corrermos a carreira que nos está proposta. Mas como? Ele diz: "olhando firmemente para Jesus" para a grandiosidade de sua obra executada na cruz.

Que possamos a cada dia, deixar o pecado e caminharmos para mais perto do Senhor!

Fica aqui o nosso forte e carinhoso abraço a cada um de vocês!

Não estamos sozinhos nesta obra, vocês são fundamentais para qualquer trabalho.

Amamos a todos vocês!

No amor de Cristo;

Alex e Thais

Palestra de Mark Dever no Mackenzie

Por Que Devemos Ser Explicitamente Teológicos

Kevin DeYoung

Se não me engano, nossa igreja tem uma reputação de ser bastante teológica. Sei que por isso muitas pessoas têm vindo à nossa igreja. E imagino por que algumas pessoas têm saído dela, ou nem sequer nos procuraram. Mas nenhuma igreja deveria se desculpar por falar e gostar de teologia. Contudo – isto é uma importante advertência – se somos arrogantes com a nossa teologia, se a nossa paixão doutrinária é simplesmente um objetivo intelectual eticamente duvidoso, ou se somos completamente desproporcionais em nossos afetos para com outras doutrinas não tão consideráveis, então que o Senhor nos repreenda. Não devemos ficar surpresos se a teologia receber uma péssima classificação em tais circunstâncias.

Mas quando se trata de pensar, alegrar-se e edificar uma igreja sobre fundamentos bíblicos saudáveis, deveríamos todos desejar uma igreja profundamente teológica. Eu poderia citar muitos motivos para pregar teologicamente e muitos motivos para pastorear uma congregação que ama teologia. Vou citar seis:

1. Deus se nos revelou na sua palavra e nos deu o seu Espírito para que pudéssemos compreender a verdade. Obviamente, não precisamos dominar todos os temas das Escrituras para sermos cristãos. Deus é gracioso para salvar muitos de nós com falhas de discernimento. Mas se temos uma Bíblia, sem mencionar os empecilhos materiais quando se trata de recursos impressos, por que não gostaríamos de entender o máximo possível da auto-revelação de Deus? Teologia é saber mais de Deus. Você não gostaria que sua igreja conhecesse mais de Deus?

2. O Novo Testamento dá muito valor ao discernimento entre a verdade e o erro. Há um depósito de verdade que deve ser resguardado. Falsos ensinamentos devem ser lançados fora. Os bons ensinamentos devem ser promovidos e defendidos. Isso não acontece com alguns candidatos a Ph.D. insensíveis que se consomem diante de microfichas. Foi a paixão dos Apóstolos e do próprio Senhor Jesus que elogiou a igreja em Éfeso por ser intolerante com os falsos mestres e que odiava o comportamento dos Nicolaitas.

3. Os mandamentos morais do Novo Testamento são fundamentados em proposições teológicas. Tantas epístolas de Paulo têm uma estrutura dupla. Os capítulos iniciais apresentam doutrina e os capítulos posteriores nos exortam à obediência. Doutrina e vida estão sempre conectadas na Bíblia. É por causa das misericórdias de Deus, à vista de todas as realidades sólidas teológicas em Romanos 1-11, que somos convocados a entregar nossas vidas como sacrifícios vivos em Romanos 12. Conheça a doutrina, conheça a vida. Nenhuma doutrina, nenhuma vida.

4. Categorias teológicas nos capacitam mais e nos fazem regozijar mais profundamente na glória de Deus. Verdades simples são maravilhosas. É bom cantar hinos simples como "Deus é bom. Sempre!" Se você cantar isso com fé sincera, o Senhor se agrada. Mas ele também se agrada quando podemos cantar e orar sobre exatamente como ele tem sido bom conosco no plano da salvação e no alcance da história da salvação. Ele se agrada quando nos gloriamos na obra completa de Cristo, quando descansamos em sua providência todo-abrangente, e nos maravilhamos na sua infinitude e auto-existência; quando podemos nos deleitar em sua santidade e meditar na sua Trindade e Unidade e nos maravilhar com sua onisciência e onipotência. Estas categorias teológicas não têm a intenção de nos encher a cabeça, mas nos dar corações maiores que adoram com mais profundidade e sermos mais altos porque pudemos ver melhor o que há em Deus.

5. A teologia nos ajuda e nos ensina a nos regozijar mais profundamente nas bênçãos que são nossas em Cristo. Repito, é doce saber que Jesus nos salva dos nossos pecados. Não há notícia melhor do que essa no mundo. Mas como seu deleite será mais completo e mais profundo se você compreender que a salvação significa eleição pela graça de Deus, expiação para cobrir seus pecados, propiciação para desviar a ira divina, redenção para comprá-lo para Deus, justificação diante do trono do julgamento de Deus, adoção na família de Deus, santificação constante pelo Espírito, e glorificação prometida no fim dos tempos. Se Deus nos deu tantas e tão variadas bênçãos multiplicadas em Cristo, não lhe ajudaria a honrá-lo compreendendo quais são elas?

6. Até mesmo (ou seria especialmente) os que não são cristãos precisam de boa teologia. Eles não se entusiasmam quando ouvem uma pregação ordo salutis seca. Mas quem deseja pregações secas seja sobre lá o que for? Se você pode falar de maneira simpática, apaixonada, e simplesmente sobre as bênçãos da vocação verdadeira, da regeneração e da adoção, e sobre como todas essas bênçãos que se encontram em Cristo, e sobre como a vida cristã é nada mais nem menos do que aquilo que somos em Cristo, e como isto significa que Deus realmente deseja que sejamos sinceros, quando nascidos de novo e não como éramos nascidos no pecado – se você der tudo isso aos que anão são cristãos, e o der explicitamente, você lhes dará uma porção de teologia. E, se o Espírito de Deus estiver operando, eles poderão simplesmente voltar para buscar mais.

Não existem motivos para qualquer igreja ser algo menos do que robustamente teológica. As igrejas continuarão sendo de todos os formatos e tamanhos. Mas "sem teologia", ou pior, "anti-teológicas" elas não deveriam ser.

Traduzido por: Yolanda Mirdsa Krievin

Copyright © Kevin DeYoung 2011

Copyright © Editora Fiel 2011

http://www.editorafiel.com.br/artigos_detalhes.php?id=378

A. W. Pink - Deus é Soberano

"Freqüentemente, o ensino moderno nos dá um conceito muito diferente acerca de Deus. a miúdo apresenta um "deus" impotente e ineficaz, um "deus" de aflição mais do que um Deus digno de ser temido. A maioria do ensino moderno diz que Deus "o Pai" quer salvar a todo mundo, e que "o Filho" morreu para salvar a "todos", e que Deus o Espírito Santo está tentando agora ganhar a todos os homens no mundo. Mas, não resulta obvio que muitas pessoas estão morrendo sem ter sido salvas por Cristo, e sem esperança alguma? Então, se muitos morrem sendo perdidos e se acreditamos que Deus queria salvá-los a todos, com certeza o Pai deve estar desapontado, o Filho deve sentir-se insatisfeito e o Espírito Santo tem sido derrotado."

Pregando a Cristo

R. C. Sproul

A igreja do século XXI enfrenta muitas crises. Uma das mais sérias é a crise de pregação. Filosofias de pregação amplamente diversas competem por aceitação no clero contemporâneo. Alguns veem o sermão como um discurso informal; outros, como um estímulo para saúde psicológica; outros, como um comentário sobre política contemporânea. Mas alguns ainda veem a exposição da Escritura Sagrada como um ingrediente necessário ao ofício de pregar.

À luz desses pontos de vista, sempre é proveitoso ir ao Novo Testamento para procurar ou determinar o método e a mensagem da pregação apostólica apresentados no relato bíblico.

Em primeira instância, temos de distinguir entre dois tipos de pregação. A primeira tem sido chamada kerygma; a segunda,didache. Esta distinção se refere à diferença entre proclamação (kerygma) e ensino ou instrução (didache).

Parece que a estratégia da igreja apostólica era ganhar convertidos por meio da proclamação do evangelho. Uma vez que as pessoas respondiam ao evangelho, eram batizadas e recebidas na igreja visível. Elas se colocavam sob uma exposição regular e sistemática do ensino do apóstolos, por meio de pregação regular (homilias) e em grupos específicos de instrução catequética.

Na evangelização inicial da comunidade gentílica, os apóstolos não entraram em grandes detalhes sobre a história redentora no Antigo Testamento. Tal conhecimento era pressuposto entre os ouvintes judeus, mas não era argumentado entre os gentios. No entanto, mesmo para os ouvintes judeus, a ênfase central da pregação evangelística estava no anúncio de que o Messias já viera e inaugurara o reino de Deus.

Se tomássemos tempo para examinar os sermões dos apóstolos registrados no livro de Atos dos Apóstolos, veríamos neles uma estrutura comum e familiar. Nesta análise, podemos discernir a kerygma apostólica, a proclamação básica do evangelho. Nesta kerygma, o foco da pregação era a pessoa e a obra de Jesus. O próprio evangelho era chamado o evangelho de Jesus Cristo. O evangelho é sobre Jesus. Envolve a proclamação e a declaração do que Cristo realizou em sua vida, em sua morte e em sua ressurreição. Depois de serem pregados os detalhes da morte, da ressurreição e da ascensão de Jesus para a direita do Pai, os apóstolos chamavam as pessoas a se convertem a Cristo – a se arrependerem de seus pecados e receberem a Cristo, pela fé.

Quando procuramos inferir destes exemplos como a igreja apostólica realizou a evangelização, temos de perguntar: o que é apropriado para transferirmos os princípios da pregação apostólica para a igreja contemporânea? Algumas igrejas acreditam que é imprescindível o pastor pregar o evangelho ou comunicar a kerygma em todo sermão que ele pregar. Essa opinião vê a ênfase da pregação no domingo de manhã como uma ênfase de evangelização, de proclamação do evangelho. Hoje, muitos pregadores dizem que estão pregando o evangelho com regularidade, quando em alguns casos nunca pregaram o evangelho, de modo algum. O que eles chamam de evangelho não é a mensagem a respeito da pessoa e da obra de Cristo e de como sua obra consumada e seus benefícios podem ser apropriados pela pessoa, por meio da fé. Em vez disso, o evangelho de Cristo é substituído por promessas terapêuticas de uma vida de propósitos ou de ter realização pessoal por vir a Cristo. Em mensagens como essas, o foco está em nós, e não em Jesus.

Por outro lado, examinando o padrão de adoração da igreja primitiva, vemos que a assembleia semanal dos santos envolvia reunirem-se para adoração, comunhão, oração, celebração da Ceia do Senhor e dedicação ao ensino dos apóstolos. Se estivéssemos lá, veríamos que a pregação apostólica abrangia toda a história redentora e os principais assuntos da revelação divina, não se restringindo apenas à kerygma evangelística.

Portanto, a kerygma é a proclamação essencial da vida, morte, ressurreição, ascensão e governo de Jesus Cristo, bem como uma chamada à conversão e ao arrependimento. É esta kerygma que o Novo Testamento indica ser o poder de Deus para a salvação (Rm 1.16). Não pode haver nenhum substituto aceitável para ela. Quando a igreja perde sua kerygma, ela perde sua identidade.

Traduzido por: Francisco Wellington Ferreira
Copyright © R. C. Sproul / Tabletalk Magazine
Copyright © Editora Fiel 2012

http://editorafiel.com.br/artigos_detalhes.php?id=379

Tome a Cruz - C. H. Spurgeon - Devocional 03

E Se Eu Não Sinto Prazer Obedecendo Deus? - John Piper